“从东说念主类在洞壁上留劣等一个指摹开动，咱们便一直存在，咱们不曾真实故去。”
这是电影《发掘》中的一句台词，该片通过考古学家的视角，向东说念主类生生不休的时髦请安。
也让不雅众判辨，考古的意思意思不是为了挖掘出价值腾贵的张含韵，而是探索生命的踪影，这件事值得倾其一世，任意且伟大。
当一件件连城之价显著现世时，咱们离历史真相则又近了一步，使咱们“穿越”回千年之前，望望千秋歌功的盛世究竟是何种时局。
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最近，中文帝霸陵被找到的音尘冲上热搜，因为这一紧要发现雠校了一个流传千年的失误，自元代以来关系史料纪录，中文帝霸陵位于江村大幕以北2100米的凤凰嘴。
自从霸陵位置“细目”后，清朝的一些文东说念主、学者便把凤凰嘴动作霸陵的风土，许多东说念主在那儿诞生碑石，直至江村大幕被发掘之前，大师仍误认为凤凰嘴等于霸陵。
跟着霸陵的出土，东说念主们急迫念念知说念“文景之治”这千秋好意思谈的真相，但跟着墓中文物现世，揭开“文景之治”真面庞，颠覆传统印象。
“文景之治”
“文景之治”指的是西汉中前期，中文帝刘恒与汉景帝刘启父子二东说念主共创出的盛世，它是历史上的治世之一，是奠定了西汉王朝开动走向平毁坏富强的基础。
司马光在《资治通鉴》曾赞赏文景之治：“海内安宁，家给东说念主足，后世鲜能及之。”
“文景之治”所“治”的本色为以下四个方面：
一是“轻徭”，“徭”指的是徭役，也等于政府召集老庶民修缮国度方方面面的建筑，而“轻徭”的指标是少召集庶民作念这些事情，不给各人添费事。
二是“薄赋”，“赋”等于税收，“薄赋”等于减免税收，他在位技巧，将田亩租税减半，由十五税一变为三十税一，中文帝十三年时，还曾免去全年税收。
三是“减刑”，刑罚发祥于原始社会，跟着时间发展，刑罚令东说念主体魄与身心饱受折磨，中文帝见状将五刑作废，这一举动使东说念主类时髦迈出巨大一步。
四是“节用”，中文帝充足是历史上最节俭的天子，莫得之一，《史记·孝文本纪》纪录，“上常衣绨衣”，意思意思等于中文帝所穿的衣服布料王人是粗布袍子。
相传，有一次中文帝的龙袍破了一个洞，他命皇后补缀之后连接接着穿。
除此以外，北宋吴垧《五总志》纪录“履不藉以视朝”，意思意思是他还一稔芒鞋上殿办公，有了他的率马以骥，全天地东说念主也为之效仿。
墓中文物颠覆传统通晓
中文帝一世节俭爱民，他给我方定下了“薄葬”的条目，“不治坟，欲为省，毋烦民”意思意思是不起强大的土堆，不给庶民增添任何费事。
这么宁愿与民齐心并力的君主，的确值得被传为千古好意思谈，而霸陵墓中文物出土，更好地佐证典籍纪录所言不虚。
在古代，君主喜爱我方的陵墓规格和阔绰经由，基本上从登基即位开动便修建，寻觅天地希世之珍放入我方陵园中，为的是享有生前的茁壮荣华。
可阐发发掘情况来看，霸陵的外葬坑卓越简朴，莫得太多阔绰的宝贵物品，很少有金银器物。
除了图章、陶俑外，还有一些车马器，比拟其母亲薄太后的南陵而言，简朴太多。
其实一直以来东说念主们关于中文帝是否简直薄葬存质疑派头，情理是《晋书》中有建兴年间，盗墓贼从汉朝霸、杜二陵中盗出了许多张含韵的纪录。
在此次考古中发现，的确在西晋是遇到过盗掘，丢失了多半陪葬品，其中是否简直有“张含韵”无从得知。
毕竟时隔千年不知当日真相，也有东说念主料想那时盗出的文物出自窦皇后陵园中。
不错说中文帝的节俭经由巅峰东说念主们传统通晓，原本并不是通盘天子追求身后的“奢靡”。
一个一世抓行节俭身后初心不改的天子统率下，创造出“文景之治”这一切莫得什么可怀疑的。
但愿待热度退去后，中文帝和他一世最遑急的女东说念主，清静适静的长逝于白鹿原地面上，而后不再被惊扰。
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